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阿星哥 2008-6-24 13:22

外乡人看梅州

客都访游--外乡人看梅州
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#O$] T;pWT|E            一、风雨梅州
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TJ(ok:s\OG[cjs     平生第一次踏足梅州,未料竟在骤雨之中。
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    梅林出关那会,天还晴好。深圳至梅州,三百公里多点。车队过东源热水,毛雨初起,其后便一发不可收拾。雨,拍着车顶,一波接一波。下午五点不到,天已漆黑。挡风玻璃上,雨刷玩命刮着,疯劲十足,眼前依然模糊一片。唯有前车尾部黄色双跳灯,一对对串珠儿似的,突破重重阴霾雾障,耀眼地闪着。在这穿越崇山峻岭的高速公路上,在这暴雨如注的夜色里,双跳灯有节律的跳动,给了人一种特别安定的感觉。3J l-Zn$B}n

zV [$SU     梅州,一座怎样的城市,值得我们如此忘情追逐?
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    没有回答,除了雨声。1Z*dbUv
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    雨,让先前充斥车内的欢声笑语,此刻化成了想象的翅膀。
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    常听人说,梅州路难行。虽有205国道,依然崎岖。而如今即便雨中行车,仍以百公里时速疾驰。高速公路不仅打破了出行障碍,更改变着历史和命运……出神间,雨声突然收止,原来车正钻进一条隧道。刹那间消失的雨声,令车内变得寂静难忍,恰如坠入了一条梦幻般的时光隧道中,那一刻,幻象陡生,奇妙无比。
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    时光隧道,一头连着一座极尽奢华浮躁的现代都市,一头连着一个风情迥异的僻静小城。差异,产生了巨大的推动力,推着我们,从一头到另一头;时空、速度都已不再属于我们自己。"X^Ii d!G3Eu.A

3k/V\\l"_;x|*sK:G     当“梅州城西”这块路牌跃入眼帘时,我才惊醒。放眼望去,前车已越过路牌径直驰去。天!莫非还在梦中?穿过收费门,几度峰回路转,拐过几个街角,梅江终于横卧眼前。桥!梅州大桥?还是剑英大桥?问不清,听不明,管它,走吧!雨,不知什么时候小了,天也亮了。
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    说来不可思议。曾经令人胆战心惊的狂风暴雨,就在我们到达的那一刻,变成了和风细雨。这是上天之手的杰作还是纯属巧合?一路的雷电风雨,疑是鸣锣开道;此时的纤纤柔雨,恰似洗刷风尘。梅州,神秘莫测。然而,一团疑云,也正在心中升起并挥之不去:莫非,这是梅州的暗示?N.}D Aw7S%[X
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    一群外乡小子,不畏山高路远,心驰神往,梅州对此心存感激,但是,我们会不会也像通常游客一样,每到一地,总以世俗的眼光与之接触,或以猎奇的心态去扯动她的面纱?梅州也许会让你失望。她在地域上也许是迄今为数不多的一方净土,她在形态上也许是守望者和追梦者的一个共同的精神家园。S)W H4RP ~K5W'?

!X eN$e P7M+Fs3`     雨后的地面,湿漉漉地泛着暗光。街面清洁如洗。江边的楼台亭阁,掩映在绿树丛中,半抱琵琶半露面。不时传来的客家山歌,柔婉动听,声声入耳。连片开发的江北步行街,绵延数个街口,规模宏大。正是华灯初上之时,却人影稀疏,寥若晨星,足见尚未进入其黄金时段。而由梅江桥、剑英大桥和程江德龙桥合围而成的一江两岸,此时已车水马龙,灯光璀璨,与深圳的繁华别无二致。领队忠哥解释说,梅州开发已渐入佳境。我不知道,一个处在时代巨大变革中的梅州能走多远?纯朴的民风能保持多久?她的文化、风采和精神能不能得到传承?在“工业梅州”的声浪冲击下,她会不会变得像我们一样浮躁?梅州的人文价值究竟在哪里?带着一串疑问,我们走进了梅州。

阿星哥 2008-6-24 13:23

二、侨乡的桥

二、侨乡的桥u._$y DcT
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    侨乡梅州有太多太美的桥,这是我登上梅州迎宾馆这座高楼大厦后,一眼望去的第一印象。
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t5FN;iw!x#u%~p     走遍中国,也许再找不到一个地方会像梅州那样集如此众多的美名“之乡”于一身的城市。如“华侨之乡”、“文化之乡”、“山歌之乡”、“足球之乡”、“金柚之乡”、“单丛茶之乡”等等,不一而足。而今天触景生情,似觉得应再给她加上一个“桥梁之乡”。
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    也许有人会说,土冒!落后!瞧人“××之城”、“××之都”、“××王国”、“××世界”,多气魄!多时髦!但梅州不以为然,乐“乡”不疲。没有浓浓的乡情,哪来梅州的桥?更不用说她的过去、现在和未来了!
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zT"kN@_{A'a     清晨,我独步梅江南岸,倾听着一个城市的呼吸。阴霾锁江,景色迷离。千佛塔隐约可见,亲水公园红字依稀。叶澄海教学大楼气宇轩昂,色彩淡雅,镶着精美的图案,怀着飞天的梦想,静静地伫立河边。城市已经苏醒。河堤上,垂钓者最先出动,成组的鱼竿斜靠在护堤上,如列队士兵,整齐划一,根根鱼线如银丝飞梭投向江水。男人光着膀子,练习倒走;女人们则喜欢穿红衫,塔前碑后,集体舞蹈;道路原来已经光洁,清洁工仍仔细清理,不放过一个角落,一片落叶;园林工修剪着树木,登上攀下,汗湿罗衣。清晨的梅江,宁静和谐。3PhBN7C^&vm
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    也许梅州的一切都与梅江这条母亲河有关。如果你翻阅一下地图,就会惊讶地发现,当梅江自五华水寨流入梅州盆地后居然鳄鱼翻身来了个1800大转弯,最终把梅城分成南北两块。南面那块形似一只高高上翘的左手大拇指,意即OK啦!之后便如释重负匆匆远行,身后留下了一块物华天宝、人杰地灵的风水宝地,然后再次转东北,在大埔入韩江,至澄海归于大海。b0zZ]FY!~

f7B+N*uI^6z-n     我沿着南岸,分两次在秀兰大桥到梅州大桥之间走了一个来回。侨乡有太多的桥,从“秀兰”到“梅州”,中间还有四座桥,如果算上程江交汇处的一座,总共有五座,分别是:东山大桥、梅江桥、叶剑英纪念大桥、德龙桥(别名彩虹桥)和嘉应大桥。
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    单从这些桥的起名上就可以管中窥豹,知其端倪了。
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    东山大桥:连接英才辈出的东山校区,是著名的文化桥。
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    梅江桥:能以梅江为名,自然是梅江上的处女桥,最矮最窄最古老,却也最漂亮。1934年建成,74岁高龄。11个连拱弧线优美,如美妇人的发髻环环相扣,至今婷婷玉立,姿色撩人。N(H4?7L]n,}*{
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    叶剑英纪念大桥:著名的专用观光桥,位于梅江的黄金河段上。梅州人民对叶帅的崇敬和爱戴由此可见。)[ ksj3L Ff#G'd

.Z9zp,a@h*J-@?     嘉应大桥:是贯通嘉应路东西两段,并通过秀兰大桥横贯梅州中轴线的最繁忙的大桥,去年底已把它扩建并加宽桥面。 Q;d5PZ Tbz

T6w~3`0IY[!U g     梅州大桥:无疑是梅州的门户,第一大桥,梅州大哥大。是连接国道和高速公路,出省出海的枢纽桥梁,故冠梅州名。
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h1[X&Kg\     那么秀兰大桥呢?一个女人的名字。不错,正是侨胞梁亮胜博士母亲杨秀兰的名字,梁博士为建桥捐资1200万。爱乡之情,孝母之德,使梅州永远记住了一位普通母亲的名字。
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    梅州的兴衰,与梅江的桥息息相关。令人感叹的是,直到1986年之前的半个多世纪时间里,梅江上没有再建过第二座桥。就算举世闻名的世界十大工程专家、两院院士、同济大学第20任校长、桥梁泰斗李国豪先生是梅县人,梅州也算不上桥梁之乡。然而,在1986年后的二十年间,梅江上接连建成六座钢筋混凝土大桥。高速公路、铁路、航空四通八达。梅州在二十年中成了名副其实的“桥梁之乡”。梅州的起飞指日可待。
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2p ^2n_ X e"}     从桥头竖立的石碑或纪念亭中的铭文可以得知,捐资数量庞大惊人。如果没有对客家文化的高度认同,没有爱国爱乡的情怀,没有“开放梅州”的环境,这一切都难以想象。当我漫步在东山大桥侧畔时,我深刻感受到这种文化的枝繁叶茂,以及它是如何在一代一代人心中深深扎根的。
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    东山大桥是一座典型的文化桥。桥东是历史悠久的百年东山校区,梅州文化圣地;桥西至梅江桥之间,则有新建成的一条“十里文化长堤”。长堤由素色花岗岩砌成,古朴庄重。长堤的护栏是磨成镜面的一块块花岗岩石板。无数历代传世之作镌刻在石板上,一幅接一幅,号称“十里长堤”。书法风格多样,都出自当代名家之手。长堤工程,洋洋洒洒,耗资巨大,全部奉献给了梅州文化公益事业,实属全国罕见。当然,“十里文化长堤”本身也成就了“文化梅州”的千秋伟业,成为梅州靓丽的窗口之一。qx$AAk0IO9[

*g5y$X+r?+j5sk     梅江没有我想象中那样宽阔,只三二百米。如果再窄些,此岸彼岸再靠拢些,乡味是不是会更浓些?
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_6oF |,N'Y3o     梅江没有我想象中那样清澈,黄黄的,给人以淡淡的忧思;e1\Q8}(`Z
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    梅江也没有我想象中那样湍急,平稳得几乎每次都想让我停下自己的脚步。
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    只有风,扑面而来,清醒释怀。如果没有河,也就没有这般清凉湿润的风;如果没有客家文化,也就没有梅州的桥。
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    侨乡的桥,让人流连忘返。

阿星哥 2008-6-24 13:23

三、藏龙卧虎

三、藏龙卧虎
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"n E Ky,L g     都说梅州是风水宝地,雁洋是藏龙卧虎之地。大伙听说要去雁洋,很兴奋。那是叶帅老家呵!雁洋就在丙村通往三乡的路上。
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    “丙村地方咋样?三乡又咋样?”我问忠哥。三乡是忠哥老家,忠哥是咱中间的“客家通”。他的回答特爽,只一个字:“山!” ]#\e [{ }$z8a
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    “山”,啥意思?不过呆在广东久了,有点明白,即“山很多啦”,甚至是“山很多很多啦”的意思。用一个字,一个简单名词替代了极有感情色彩的一串字。广东特色,有点意思。
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&m7T(T(R jS,Xhi     这么说来雁洋一定也“山”。不过在我们驱车前往雁洋的路上,已完全感受不到忠哥所说的“山”所包含的种种艰辛和困惑了,因为现在的路已修得实在太好了。前人劈山开道,后人驾车追风,后人理应对前人心存敬畏才是。
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    叶帅故居坐落在一处山脚下,据说山的形状像虎,就叫虎形山,山脚的村就叫虎形村。叶帅是虎形村人。虎形村因出了叶帅,也就名副其实成了藏龙卧虎之地。
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    叶帅最后一次出山是在1976年。“四人帮”阴谋篡权,箭在弦上。中国又一次陷入生死存亡危急关头。叶帅大智大勇,再显英雄本色,弹指一挥间,“四人帮”一举粉碎。十年文革终于终结,中国走向光明大道。没有叶帅,历史也许将改写。虽说已近耄耋之年,仍有如此无畏壮举,举世震惊,万民同庆,丰功伟绩,永载史册。
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    叶帅的家乡对叶帅自然更加敬重。1987年叶帅逝世后即在其故居左侧建立了一座叶剑英纪念馆,面积1560平方米,至1994年又扩增1800平方米。2005年,梅州地方政府更投资1.2亿元,辟地482亩,依托纪念馆,建了座叶剑英纪念园,以打造一个全国红色旅游经典景区,供世人访游。
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    纪念园紧挨223省道,距梅州33公里。当我们到达时正是骄阳似火,热浪袭人,但每个人心里都充满了期待和渴望。果然,它比普通园林要庄重许多,尽管园内开满了鲜花,有高大的龙眼树,有清澈的池塘和碧绿的荷叶,有群山衬托下的极具特色的客家风情街,但是,稳固的四方基台,汉白玉雕成的军功章,高高矗立的牌坊、巨大的元帅铜像以及由黄褐色大理石镶嵌而成的,既典雅明锐、又不失其和谐风格的园林建筑,都在告诉我们,这是一个不同凡响的地方。当我们深入馆内,无数的展品、图片、实物更进一步向我们展示一个客家儿女诗史般的成长历程,一个戎马倥偬的开国元勋平凡而又伟大的一生。我很想进叶帅的故居内去看看,可惜门已上锁。或许是保护需要吧。这是座用泥巴石灰盖的房子,墙头斑驳剥落,显露陈年沧桑。如果不是***颁的“叶剑英故居”大理石牌匾用水泥简单地糊在墙上,很难让人相信伟人故居就在这里。
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d(C7GL}%c     我一直在想,叶帅的丰功伟绩与生他养他的这片土地究竟有什么联系?叶帅的青少年曾在三堡学堂(现丙村中学)和东山中学度过,它们都是梅州的百年名校。客家文化的熏陶,造就了无数英才伟人、名家高手,叶帅就是其中最杰出的代表人物,是梅州大地给了他中华传统文化的根基。
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\h M5b"|8F({g7f]     大丈夫生而“立言、立德、立功”,一个人的“功”往往容易为人知晓,一个人的“德”则不然。功是做事,外在的,看得到;德是做人,内修的,不易发现。**对叶帅有个知根知底的评价:“诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂。”而吃苦——坚忍——自信、谦虚——谨慎——宽厚、明锐——原则——决断,所有这些都是客家文化的修炼正果,是一个人的大德之所在。在粉碎“四人帮”后的1977年,叶帅欣然命笔,写下了著名的“八十抒怀”。诗中写道:“八十毋劳论废兴,长征接力有来人。导师创业垂千古,侪辈跟随愧望尘。亿万愚公齐破立,五洲权霸共沉沦。老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。”读完挂在纪念馆墙上这幅硕大的叶帅手书墨宝,无须再作任何多余的解释了。诗如其人。从这篇朴实无华的诗中,足以折射出一个由伟人的盛德构筑而成的全部精神世界。“矢志共产宏图业,为花欣作落泥红”,便是他一生的真实写照。
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    我被深深地感动着。 MZ zGZK7Wh

j!| o.JQ     我在他的一幅巨大的壁雕前,深深鞠躬。 ]\h3XL3T)z N
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    我在他的一座高耸的牌坊前,仰望蓝天白云下“盛德若愚”四个金光闪闪的大字,默默念诵他留给梅州的不朽诗句:o^ NQZ'j Z

$A-E#UG/?Sn{     “玉骨姗姗几世修……DCx XY(v.Xn
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    梅花端的种梅州。”]}D7| xO2]

m.n`.lgV(Z{     一个心系五洲风云的伟人,他的根永远植在梅州的土地上。

阿星哥 2008-6-24 13:23

四、梅州大侠

四、梅州大侠
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B8~bF:@Pf-S |TV     梅州大侠廖安祥是名扬海内外的传奇英雄。
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i!? si^Nl z%f     他是无数优秀的客家儿女中又一个杰出代表。
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    传闻当年有人访问他时曾想象他是一个类似披斗篷、蒙脸、挂宝剑、来无踪去无影的神秘人物,他听了后哈哈大笑,说:“我只是一个普通人,大侠是别人封的。”在日常生活中,人们更多的是称呼他“安伯”。
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    有人把他的事迹编成故事传颂,也有人把他的杰出贡献归纳成了十个字:“一次大营救、三次大捐献”。
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IQ/k%BIuk1]?     一次大营救,说的是1941年末,香港沦陷,日军封锁海面。安伯冒着生命危险,连续抢救一大批党内外精英脱离虎口,其中有何香凝、廖承志、柳亚子、经普椿、连贯、乔冠华、茅盾、邹韬奋、夏衍等。沧海横流,方显英雄本色。柳亚子笔走龙蛇,“梅州大侠”不胫而走,从此安伯与大侠相伴。侠骨丹心,忠贞不渝,鞠躬尽瘁,死而后已。
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    三次大捐献,指的是:第一次,上世纪三十年代末,捐出现款4万港元,其中2.5万元给八路军驻港办,1.5万元给梅县办学。据说这笔钱按当时地价可买下九龙半条街。第二次,1985年,安伯离休前,将自己全部家业,价值过千万的亚贸公司资产无偿交给国家,没给子女留一分钱。第三次,1992年,安伯将收藏多年的名人字画一百多幅无偿捐给嘉应大学(现为嘉应学院)。其中有何香凝、柳亚子、郭沫若、茅盾、刘海粟、钱松岩、娄师白、吴作人、李可染、董寿平、关山月、黄永玉、李苦禅、启功、赖少其、黎雄才等大师创作的稀世珍品,价值连城。/p7?5E8_S)s-v0WU
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    其实,安伯一生所作的贡献远远不止这些。由于他在香港所处的特殊位置,他保护和救助的爱国人士不计其数,他提供和转运的国内急需物资不计其数。在从抗战直到全国解放的每一个历史时期中,以及在此期间所发生的如国民党“两航起义”、美国实施对华经济封锁等重大历史事件中,安伯都始终按党的要求工作,作出了突出贡献。离休后,他又将100万元退休金交给家乡建桥修路办教育,而他自己却过着极其俭朴的生活。f7B{2v(l)B2h

(f/h qxj v     这就是一个**员的高尚情操,一个革命前辈的博大胸怀。这也是我们这次到梅州后所听到的关于“梅州大侠”的一个完全真实的故事。这个故事的全部魅力就在于,它似乎离我们现在所接触到的现实世界相差太远。也许正因为太远,所以我们才需要比以往任何时候更走近他。
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#uq-kRMZZXP6V/j)V     安伯于1907年出生在梅县三乡一户贫苦农民家里。在丙村三堡学堂和梅城学艺中学分别读了小学、初中,后于1925年去香港谋生,1937年参加革命。2007年是他诞生100周年,嘉应学院为此举办了百年华诞学术研讨会,专家学者云集。我们作为安伯最亲密的子女所在企业的代表,有幸参加了会议,并亲耳聆听各界对安伯事迹的介绍、评价和探讨,获益匪浅。与会期间,我们还参观了安伯捐赠给嘉应学院的百幅字画精品展出以及安伯曾就读和捐助过的丙村“三堡学堂”即今天的丙村中学,并在“廖安祥纪念大楼”安伯的铜像前敬献了花篮。#`4B0Y4Dp?${e(Z

IVLKUT     当我一生中首次有机会亲眼目睹如此众多而又集中的超级名家字画时,真的很难描述当时的心情。中国人太熟悉这些大师的名字了。仅启功的一幅字画据说价值就过千万。试想每一幅都是名人真迹!无怪乎嘉应学院把它们当作镇校之宝。天气极为炎热,参观现场人头攒动却没人出声,甚至连喘气都小心翼翼。一屋子无价之宝呵!怎么安伯就舍得呢?不是就有人说他傻吗?但安伯的回答又是那样耐人寻味。他说:“我认为我这不是傻。人应该有理想,那是金钱财产所代替不了的。我想,我给儿女最宝贵的东西,不是什么身家或什么别的东西,而是做人要有革命理想。”;I+m't:g&A&@-O4I7m&@
IE|R/Es
    我站在安伯的铜像前,与另一伙伴一起,代表咱这帮外乡小子,向安伯敬献了花篮,并深深地鞠躬行礼。
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    “梅州大侠”就是一面旗帜,让这面旗帜在神州大地高高飘扬吧!

阿星哥 2008-6-24 13:24

五、后记

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    不知不觉,我们已结束了在梅州的访问,回到深圳,回到一个五光十色的现实世界,去应对种种纷繁杂沓的世事。生活也许本来就是如此。然而,不知不觉,我们对梅州也多了一分牵挂。
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    梅州的桥,把当今梅州的四大主题:“开放梅州”、“工业梅州”、“生态梅州”、“文化梅州”,串联到了一起。我们有理由相信,梅州追求自己的GDP的同时,是不会也不应该失去她今天的生态和人文环境的。
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    梅州是客家习俗、客家风情、客家精神最集中展现的地方。梅州文化是典型的客家文化。梅州之所以能涌现出诸如叶剑英、廖安祥等等众多的优秀的客家儿女,究其本源,正在于梅州有悠久的历史传统和深厚的客家文化底蕴。客家文化是中华民族传统文化的一个组成部分。由于它的地域特性和相对艰难的生存环境,反而使其得到了更好的保存和传承。勤劳俭朴、英勇无畏、胸襟开阔、追求真理、宽厚笃实、爱国爱乡这些客家人文精神在今天显得尤为宝贵,从某种意义上说,它正是中华民族的脊梁。
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c|0[!Uf&[     (本文作者周宝玉系上海籍人,现为深圳市信立泰药业有限公司总经理室高级顾问。)

深秋红叶 2008-6-25 00:49

谢谢楼主

西岩山 2008-7-13 21:44

好文章.

梦里寒烟 2008-7-24 14:18

看看先.

长治阿哥 2008-8-2 13:41

支持下.

深秋红叶 2008-8-5 01:34

谢谢楼主.
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